Заседание студенческого философского клуба "Антисфен"

К. ф. н. Александр Саттар
Есть ли неклассическая философия?

Нам всем известен историографический канон западной философии последних 200 лет: он описывает хронологическое продвижение философии в терминах прогресса и
разрывов и уверяет нас, что это необходимая составляющая философской мысли.
Согласно ему, вслед за просвещенческой философией и Немецким идеализмом на 19 век нисходит эра «неклассики» - великих разрушителей установок той философии,
что a contrario маркируется как «классическая». В свою очередь, 20 век вырывает у неё революционное знамя, и уже «деконструкция» и «лингвистический
поворот», «логический позитивизм» и «постмодернизм» окончательно преодолевают еще не преодолённое.
Позволяет ли здравое размышление признать эту картину адекватной? Возможно ли рассортировать мыслителей последних веков по группам разной степени
прогрессивности, доверяясь их вполне понятной риторике радикального разрыва с «традицией» и «классикой»? Допустим ли, в свою очередь, историко-философский
номинализм, вообще запрещающий подобные обобщения? Какую роль для понимания «современной» философии может сыграть обсуждение значительных заимствований,
которые Шопенгауэр сделал у Фихте и Шеллинга, Керкегор, Фейербах и Маркс – у Гегеля, Ницше – у романтиков, Витгенштейн и Хайдеггер – у Шопенгауэра и т.д.?