Философско-дискуссионный клуб "Антисфен"

А. Ветушинский (МГУ). О чем говорят, когда говорят о материализме?

Аннотация:

Если исходить из расхожих представлений, то может показаться, будто материализм - это позиция, которая всегда уже была, есть и будет. Применительно к Античности, к примеру, говорят о стихийном и атомистическом материализме, в Новое время - о механистическом, в Новейшее (если использовать такую периодизацию) - о диалектическом. Только в Средние века с материализмом были кое-какие проблемы, но сходу ясно, с чем они были связаны. То есть материализм как бы всегда был и всегда будет, по крайней мере, ровно столько, сколько существовала и будет существовать сама философия. Ведь как еще совсем недавно говорили, материализм, наряду с идеализмом, это одно из двух базовых философских направлений. А значит, пускай и огрубляя, можно сказать, что сама история философии и есть не что иное, как история борьбы между ними. Однако стоит только обратиться к трудам самих материалистов (от Ламетри и вплоть до Жижека и Мейясу), то мы обнаружим, что далеко не всегда материалисты выступали именно против идеализма. Этот конфликт - детище XIX века. Материализм же возник в XVIII веке. С кем в таком случае материализм боролся целый век? И более того, гарантирует ли имеющая место в XIX-ХХ вв. борьба материализма с идеализмом, что и современный материализм в действительности борется именно с идеализмом, а не с чем-нибудь другим? Анализируя тексты материалистов XVIII-XXI вв., Ветушинский расскажет, почему не стоит трактовать историю материализма как однородную и не содержащую разрывов, но, напротив, следует рассматривать через серию сменяющих друг друга конфликтов. Первый конфликт - материализм vs спиритуализм. Второй конфликт - материализм vs идеализм. Третий (современный) конфликт - материализм vs обскурантизм.